Page 18 - Unsere Brücke Dezember 2021

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Gott ins Spiel bringen – aber welchen Gott?
Natürlich geht es bei „Berufung“ um Gott, um Gottes Ruf. Aber wie sehe ich Gott, wie erlebe ich Gott, wie empfinde ich gegenüber Gott? Zwei holzschnittartige Möglichkeiten:
1. Gott hat einen Plan, und diesen muss ich finden und dann mög- lichst genau befolgen (denn sonst wird es mir schlecht ergehen).
2. Gott liebt mich bedingungslos und lädt mich ein, mit ihm einen Lebensweg zu gestalten, der anderen und mir zum letzten Glück gereicht.
Im ersten Fall habe ich zu gehorchen, Punkt. Im zweiten Fall bin ich mitverantwortlich, selbstverantwortlich, eingebunden in einen Rei- fungsprozess und in ein „freies“ Beziehungsgeschehen. Im Dialog mit Gott, auch im Ringen, kann der Weg entstehen. Die heilige Teresa von Avila sagt: „Wer nicht weiß, was er will, weiß nicht, was Gott will.“
Die erste Möglichkeit ist oft unbewusst doch auch in uns. Daher ist
es gut, mit meinen echten Sehnsüchten zu beten, nicht gegen sie.
Das heißt, dass nicht ich sortiere, sondern dass Gott mir helfen wird, weiter zu wachsen und meine Sehnsüchte zu orientieren. Ignatius sagt, dass wir dazu da sind, um Gott zu loben, Ehrfurcht zu erweisen und zu dienen. Wenn ich es bejahen kann, heißt das aber auch, dass ich nicht schon alles (un/bewusst) vorent-schieden habe, sondern dass ich schaue, in welcher Weise ich das nun tun kann; dann ist die Entscheidung auch wirklich ganz offen, denn Gott und den Menschen kann ich sehr vielfältig dienen.
Innere Freiheit
Irgendwie ist uns klar, dass ich eine Entscheidung besser mit einem „klaren“ Kopf treffe, als wenn ich in Unruhe einen Schnellschuss abgebe. Ignatius aber beharrt hartnäckig auf diesen Punkt: Je freier ich bin, desto tiefer kann ich mich entscheiden. Eine Übung nach der anderen lässt er den Menschen, der in Exerzitien seinen Weg sucht, sich um diese innere Freiheit mühen. Dann bin ich sowohl wirklich offen für Gott als auch wirklich frei, selbst zu entscheiden.